Alla scoperta del Salento: Il Megalitismo – funzione astronomica (IV Parte)

Osservatori astronomici e celle geodetiche megalitiche

Abbiamo paragonato la condizione in cui si trova la Terra ai solstizi a quella di un’imbarcazione in fase di virata al giro di boa in un circuito ellittico, come quello dell’orbita terrestre intorno al Sole. Gli equilibri interplanetari assolvono per i pianeti la funzione del timoniere che conferisce alla barca la necessaria stabilità per non farla andare alla deriva. Tale sincronia all’interno del sistema solare è comunque sempre soggetta alla instabilità degli equilibri precari di ogni sistema complesso. Sappiamo che basterebbe un’anomalia, anche infinitesima ma moltiplicata esponenzialmente in

tempi relativamente brevi, per rendere estremamente caotico l’intero sistema.

Naturalmente siamo consapevoli che tali cognizioni elaborate nella recente “Teoria del Caos” non potevano essere scientificamente note ai costruttori di megaliti, eppure possiamo constatare che essi si prodigarono per assicurare una relativa uniformità di moto alla Terra, sottraendola al parossismo vibrazionale provocato da un’accentuata inclinazione dell’asse terrestre ai solstizi per scongiurare il pericolo di una incontrollata ‘deriva’ cui poteva essere soggetta in quei momenti in cui è costretta a  ‘virare’ su un’orbita che solo oggi noi sappiamo essere ellittica.

Pur non avendo potuto conoscere le teorie, prima geocentrica e poi eliocentrica, elaborate da filosofi-matematici e poi da scienziati in fase storica, i costruttori di megaliti avevano alle spalle un bagaglio di conoscenze empiriche composto da millenni di osservazioni delle dinamiche celesti da parte di sacerdoti-astronomi, che occupavano un posto rilevante all’interno di società già complesse e organizzate secondo un ordine gerarchico.

Il Millennio XI a.C aveva segnato la conclusione del Pleistocene con un “salto delle polarità terrestri”, oggi noto tramite lo scenario descritto nel 1958 dallo storico statutinense Charles Hapgood nel suo libro La crosta terrestre in movimento.

Nella fase conclusiva del post-glaciale, iniziato nel 12.000 a.C con la rimessa in moto del nastro trasportatore delle acque profonde (la corrente inter-oceanica che mitiga il clima, che era rimasta inattiva durante la Glaciazione Würm), le zolle terrestri, alleggerite dalla massa dei ghiacci delle calotte polari e dei ghiacciai delle catene montuose continentali, si dovettero assestare intorno ai nuovi poli. Le acque di scioglimento dei ghiacciai innalzarono il livello degli oceani e sommersero vaste estensioni di territori, che ora giacciono a 120 metri sotto il livello del mare, una profondità corrispondente alla differenza altimetrica tra una massima e una minima estensione delle calotte glaciali.

I superstiti di quei catastrofici eventi fecero l’esperienza di una “rinascita”, che però durò solo un millennio, poiché nel 9.500 a.C (250 anni in più o in meno), secondo studi astronomici aggiornati, subirono le davastazioni provocate dalla collisione con un corpo vagante correlato ad una cometa proveniente dalla costellazione Lupo e passante su un’orbita molto ampia. La Terra oscillò violentemente, così che tutti gli astri del cielo sembrarono essersi messi in minaccioso e anomalo moto verso il pianeta. Si ritiene che la conseguenza di quell’impatto corrispose al repentino raffreddamento del clima che provocò la mini-glaciazione denominata Younger Dryas (Y D).  Analizzando le figure zoomorfe scolpite sulle taule del complesso di Göbekli Tepe, si è dedotto che la cometa in questione fu rappresentata lì proprio in forma di lupo.

Le immagini scolpite sui megaliti di Göbekli Tepe rafforzano, perciò, l’idea che corrispondono a registrazioni simboliche delle costellazioni osservate dalle diverse postazioni, traguardate attraverso menhir elevati all’interno dei circoli di pietra e avente funzione astronomica attiva fino all‘8.000 a.C.

Si deduce che i sacerdoti-astronomi, superstiti di quelli eventi drammatici del 9.500 a.C, scelsero deliberatamente quel luogo per monitorare le dinamiche celesti, facendo di quell’area della penisola anatolica una “porzione di cielo proiettato in terra” avente insieme funzione di osservatorio astronomico e di vincolo energetico stretto tra terra e cielo.

Si deduce, quindi, che Göbekli Tepe, osservatorio privilegiato del Polo Nord celeste, che proietta in terra la ‘Tela cosmica‘, con menhir (o taule a forma di T), disposte a raggiera e a circonferenze concentriche intorno al punto centrale del polo, corrisponda all’antesignano di tutti i “circoli di pietre” successivi. Il sistema, che proietta in terra le coordinate celesti a forma di ‘tela di ragno’ si pone anche all’origine del mito della Grande Ragno che fa oscillare caoticamente la tela cosmica.

Il mito, insito nella mitologia salentina, deriva proprio dai sistemi megalitici che suddividono il suo territorio in “celle geodetiche” a forma di ‘tela di ragno’, facendo del Salento la mitica “terra di Aracne”, luogo dell’ancestrale rito sopravvissuto fino ad oggi nella religione popolare con la denominazione di “tarantismo”.

Per approfondimenti:

Marisa Grande, L’orizzonte culturale del megalitismo, Besa- Nardò, 2008

Marisa Grande, Dai simboli universali alla scrittura, Besa- Nardò, 2010

Marisa Grande, La precaria armonia del cosmo, Besa- Nardò, 2012

Enrico Calzolari, Göbekli Tepé -tra elettromagnetismo e astronomia- Contributi di Emilio G. Spedicato, Marisa Grande, Antonio Ratti, Ed. WriteUp Site, Roma 2019

http://synergeticart.wordpress.com