Gli istituti religiosi d’istruzione in Terra d’Otranto nei secc. XVI-XIX e le loro biblioteche. A Lecce : “Gesuiti e Marcelline”, a Campi Salentina: “Scolopi”

LECCE – La coinvolgente ricostruzione storica di Dario Potì nell’elaborato “Gli istituti religiosi d’istruzione in Terra d’Otranto nei secc. XVI-XIX e le loro biblioteche” continua ad immergerci sempre nel fascino del passato, arricchito da profumi, atmosfere, sensazioni che solo determinati luoghi di ‘custodia’ possono donare.

Dall’educazione alla sua trasmissione, affidata alla memoria dei libri, probabilmente impolverati e stipati in qualche angolo, ma scrigni di sapere, dormienti in luoghi che chi, come me, ama i libri antichi, definirebbe magici: l’immaginazione con le sue capriole si posa in questi posti , pieni di polvere, ma ricchi di storia, di vita passata, fondamento del presente e slancio verso il futuro.

Queste le impressioni immediate nate dalla lettura della descrizione delle biblioteche del Potì. È come se la loro porta si fosse aperta e avesse permesso all’occhio curioso e incredulo di vedere, di ‘sporcarsi’ le mani. Ma anche quella polvere racconta: rievoca segmenti della nostra storia, che non è andata perduta, ma attende di essere ‘rispolverata’.

Il patrimonio librario antico e moderno della biblioteca dei padri Gesuiti di Lecce è veramente imponente. Dal colloquio del 6 dicembre 2017 tra l’autore Dario Potì con padre Mario Mariafioti, rappresentante della comunità gesuitica di Lecce, è emerso che in seguito alla chiusura del Collegio Argento, avvenuta nel 1920, il patrimonio librario della biblioteca dei Gesuiti di Lecce è stato trasferito a Bari e in seguito a Napoli.

Questo fondo librario ha portato alla costituzione di tre “biblioteche-deposito” che custodiscono 90.000 libri antichi della Provincia Italiana della Compagnia di Gesù: l’Istituto Aloysianum di Gallarate, la Comunità “Gesù nuovo” di Napoli, l’Istituto Gonzaga–Centro Educativo Ignaziano di Palermo. La costituzione dei depositi ha portato alla realizzazione di un catalogo unico on-line che permette la consultazione di questo meraviglioso patrimonio culturale.

«Il fondo, composto dalla provenienza delle diverse biblioteche gesuitiche, come si evince dai timbri, dalle segnature, dalle note di possesso, dagli ex-libris apposti sul frontespizio o su altre parti del libro, si può classificare in due gruppi: le biblioteche che sono sopravvissute allo scioglimento dell’Ordine decretato da Clemente XIV nel 1773 e restituito nel 1814 per volere di Pio VII […]; le biblioteche che, dopo i travagli subiti, sono state successivamente ricostituite e sino alla chiusura nel secolo XX, come è accaduto per la biblioteca di Lecce, di Bari e di Taranto».

I volumi coprono un arco di tempo che va dall’introduzione della stampa con i caratteri mobili nel 1455 al 1830 e sono consultabili attraverso il catalogo informatizzato.

«I libri sono l’attestazione dell’attività formativa, dello studio e della preghiera degli stessi istituti; sono libri che trattano della stessa Compagnia di Gesù, come lo Statuto, di vita dei santi e dei beati come la vita di Sant’Ignazio di Loyola, fondatore dell’Ordine». E non solo. Significativi sono i libri che trattano di teologia, di filosofia, di diritto, di viaggi, di usi e costumi dei popoli, di missioni. E inoltre atlanti, carte geografiche, autori classici come Omero, Aristofane e la lista potrebbe continuare ancora.

Il filo conduttore di questo patrimonio librario potrebbe essere rappresentato dall’«inclinazione dell’ordine all’insegnamento mirato a costruire le basi di una educazione cristiana, fondata sui testi sacri e sulle opere di autori che validamente contribuirono a mettere insieme tradizione umanistica e pietà».

Il nostro viaggio continua ed apre la porta della Biblioteca dell’Istituto “Marcelline” di Lecce. Il suo fondo librario, grazie alle numerose donazioni sia di privati che delle stesse suore, inizia a formarsi già a partire dal 1882, anno dell’insediamento a Lecce delle Suore.

La biblioteca conta circa 14.000 volumi di cui 329 antichi.

 I testi antichi, che vanno dal 1490 al 1830, sono costituiti da 1 manoscritto, 3 incunaboli, 11 cinquecentine, 24 seicentine, 251 settecentine, 37 testi dell’Ottocento. Si tratta di testi a tema teologico, filosofico, religioso, la maggior parte di quali rispecchia lo spirito e i dettami del Concilio di Trento. Non mancano, però, opere di carattere scientifico. La ricostruzione dell’iter che ha portato alla formazione del fondo librario non è affatto semplice: utili informazioni posso essere recuperate dallo studio degli ex libris riportati manoscritti sul frontespizio o sul foglio di guardia.

Tra i tanti libri, tutti di straordinario valore storico-culturale, spicca la Summa Theologica di San Tommaso, stampata in due volumi da Gaspare Bindoni a Venezia nel 1585 e altre due del Seicento, delle quali una stampata a Parigi nel 1617 e l’altra a Padova nel 1698, in 5 volumi.

Di interesse sono anche i trattati di matematica, di fisica, di agricoltura; ma anche di latino, di greco, di diversi autori classici.

«Dai pochi spartiti, rimasti e conservati in discreto stato in biblioteca, si può dedurre anche un forte interesse per la musica e in particolare per il canto, come si può evincere anche dal piano di studio delle materie. Degni di attenzione sono due canti pastorali a tre voci: uno composto nel dicembre del 1858 da Gaetano Zucoli e l’altro di don Luigi Cappelli , risalente al Natale del 1882». Anche la musica, quindi, con le sue trascrizioni, armonizzazioni e copie di spartiti trova cittadinanza nella Biblioteca delle “Marcelline”.

Il nostro viaggio storico-culturale tocca l’ultima tappa: si aprono le porte della biblioteca dei Padri Scolopi di Campi Salentina.

La biblioteca istituita nel 1633, pochi anni dopo la fondazione della Casa avvenuta nel 1628, possiede 285 volumi in folio, in 8° e in 16°, per un valore di oltre 250 ducati tra libri comprati dalla stessa Casa e quelli ricevuti in dono da don Vincenzo Bari, arciprete di Campi e da padre Bartolomeo della Concezione.

«Dall’inventario dei libri della Biblioteca dei Padri delle Scuole Pie di Campi allegato alla visita pastorale di Luigi Pappacoda del 22 maggio 1651 fatta ai presbiteri e chierici di Campi, risulta che la biblioteca conserva 393 volumi, 167 dei quali in folio».

Altre notizie in merito al patrimonio librario si apprendono dalla relazione redatta nel febbraio del 1700, dalla quale risulta che nella Biblioteca sono presenti 11 “schanzie” che conservano un totale di 1058 testi .

Il 17 febbraio 1861, in seguito all’emanazione del decreto che prevedeva la chiusura di tutte le case religiose e l’incameramento dei loro beni da parte dello Stato, gli Scolopi furono costretti ad andare via e tutti i documenti amministrativi e storici dei monasteri soppressi di Campi furono trasferiti presso l’Archivio Provinciale.

Oggi «la biblioteca possiede un patrimonio librario di circa 20.000 volumi, di cui 1300 suddivisi in 4 incunaboli, 45 cinquecentine, 207 edizioni del ‘600, 835 edizioni del ‘700 e 186 edizioni dell’800 costituiscono il fondo antico. Le cinquecentine, le seicentine e parte delle settecentine, come si evince dal registro d’ingresso della biblioteca e dall’ex libris “Domus Campiensis Scholarum Piarum”, appartengono al primo nucleo della biblioteca».

L’eterogeneità dei temi e dei testi presenti soprattutto nel fondo antico della Biblioteca Calasanziana traccia l’obiettivo principale della sua fondazione: sostenere e stimolare la crescita culturale degli studenti e degli utenti .

Il treno del nostro percorso storico si ferma qui. Le nostre fermate hanno toccato stazioni diverse, in un suggestivo ritorno al passato: ordini religiosi maschili e femminili hanno segnato profondamente la nostra storia e le loro biblioteche, oggi, invitano, tutti, al recupero della nostra memoria.

Manuela Marzo