Alla scoperta del Salento: carsificazione nelle celle geomagnetiche (VI parte)

 LA CELLA GEOMAGNETICA DI MONTE VERGINE

Monte Vergine appartiene alla Serra del versante adriatico e con i suoi 99 metri d’altitudine domina per 360 gradi il territorio del basso Salento esteso fino al promontorio di Capo di Leuca. Il punto più elevato dell’altura era probabilmente marcato da una specchia di mira, ma come molte di quelle antiche testimonianze megalitiche un tempo emergenti sui luoghi più alti delle Serre salentine, le pietre informi di cui erano formate si trovano oggi sparse sul territorio circostante, riconoscibili solo dalla loro dimensione e dal colore grigio scuro del calcare, reperito in loco, di cui sono composte.

Percepito dagli antichi geomanti come centro geomagnetico, ossia come luogo altamente energetico e vibrante, forse quel punto elevato della Serra adriatica era stato in origine marcato proprio da uno di quei cumuli di pietre informi che gli avrebbero conferito la funzione di centro geodetico.

Oggi quei cumuli litici multifunzionali sono riconosciuti come specchie di mira per il dominio visivo che permettono di avere sulle aree pianeggianti ed è stato attribuito loro uno scopo difensivo, anche se dobbiamo riconoscere quello geodetico come il fondamentale. Ad esso va aggiunta anche la funzione di ‘primordiale recettore delle vibrazioni telluriche’ (sismografo ante litteram), oltre che di ‘regolatore delle onde elettromagnetiche’ emesse dal centro geomagnetico e irradiate a macchia d’olio nel territorio circostante.

Coloro che distribuirono megaliti in quei territori circolari, secondo un sistema descritto dalla forma d’onda emessa dai centri geomagnetici, applicarono una configurazione megalitica a “tela di ragno”, seguendo l’energia distribuita nelle celle geomagnetiche secondo circonferenze concentriche intersecate da segmenti radiali. Le alture, centri terreni di quella ragnatela megalitica, riflesso della ‘tela cosmica’ della calotta boreale celeste, rappresentavano simbolicamente in terra il grembo espanso della feconda Madre Terra (concepita come un ambivalente ragno) che poteva essere sia protettiva e sia distruttiva, in risposta alla volontà della ‘Grande Ragno astrale’, collocata simbolicamente al centro della vibrante ‘ragnatela cosmica’.

Recentemente, per cristianizzare quel luogo dove anticamente poteva essere stato apposto il marcatore geodetico megalitico, che ricordava una concezione ancestrale del cosmo, è stata eretta una statua monumentale del Redentore, che con le sue braccia aperte protegge l’intero territorio circostante. Un percorso radiale dedicato alla Via crucis collega quel centro geodetico, ormai cristianizzato, al Santuario di Monte Vergine, che si trova ad una quota leggermente più bassa, ossia collega Cristo a sua Madre. Dedicato a Maria-Vergine, il Santuario fu eretto nel XVIII secolo su un luogo emergente, il cui sottosuolo manifesta significative caratteristiche carsiche: una grotta ipogea solcata da una faglia tettonica e resa umida da un corso d’acqua.

Quella cavità carsica naturale era stata già adattata a cripta bizantina e dedicata, come anche il Santuario che si eleva in superficie, alla Madonna.

Per le loro stesse naturali caratteristiche, però, i luoghi come la cavità ipogea di Monte Vergine erano stati considerati ‘sacri’ sin dal Paleolitico e in essi si praticava già il culto della Madre universale, come testimoniano anche i simulacri della dea rinvenuti nella Grotta delle Veneri di Monte Sant’Eleuterio, centro geomagnetico e geomorfologico della cella adiacente, già esaminata nella parte precedente di questo studio. https://www.corrieresalentino.it/2020/10/alla-scoperta-del-salento-carsificazione-nelle-celle-geomagnetiche-v-parte/

La cavità sotterranea del Santuario di Monte Vergine, pertanto, può essere stata dedicata da quegli antichi uomini che credevano nell’analogia esistente tra le umide cavità della terra e il grembo di una madre gestante alla divinità femminile di origine astrale, oggi ritenuta solo ‘pagana’, associata all’ancestrale “culto delle acque”. Tale continuità di culto, praticamente ininterrotto dalla fase pleistocenica dell’era gravettiana del Paleolitico fino all’attuale fase olocenica dell’era cristiana, si deve quindi alla presenza delle acque ipogee, che in più parti sotto le Serre solcano il territorio carsico salentino e che hanno garantito per millenni la sopravvivenza degli abitanti in un territorio scarso di acque di superficie.

Per attingere l’acqua dai fiumi sotterranei era necessario perforare il terreno con l’apertura di pozzi che erano considerati ‘sacri’ per la preziosità delle acque fornite dalla Madre Terra che, al pari del liquido amniotico di una donna gestante, erano preposte ad assicurare la continuità della vita. Anche presso il Santuario di Monte Vergine, come in tutti i luoghi di culto dedicati prima ad un’ancestrale dea Madre celeste e poi alla Madonna, vi è un pozzo, che oggi riteniamo essere sacro perché contiene le acque miracolose protette dalla Vergine Maria.

Nei pressi del pozzo di Monte Vergine, visibile nello spiazzo laterale del Santuario cristiano, vi è un menhir che, secondo la filosofia dei costruttori di megaliti, svolgeva in forma energetica e simbolica il medesimo ruolo che il pozzo svolge in forma reale, ossia entrambi potevano collegare le umide cavità sotterranee del territorio carsico con la soleggiata superficie della terra, le simboliche viscere della Madre Terra, da fecondare, con la fecondante radiazione solare. Entrambi sancivano, cioè, quel connubio energetico definito ieros gamos o “matrimonio sacro” il naturale vincolo che unisce indissolubilmente il cielo con la terra.

LA CELLA GEODETICA DI MONTE VERGINE

Nell’area circostante Monte Vergine sono ancora presenti le più antiche testimonianze della suddivisione geodetica megalitica.  Immediatamente ai piedi delle Serra si trova il menhir di Palanzano, il primo della serie distribuita a ‘macchia d’olio’ e a ‘tela di ragno’ sull’area pianeggiante intorno all’altura.

Il sistema geodetico della cella megalitica di Monte Vergine comprende inoltre le località di: Giurdignano, con 18 menhir (3 scomparsi) e con 7 dolmen (2 scomparsi); Otranto (1 menhir scomparso); Uggiano la Chiesa, con 1 menhir; Giuggianello, con 2 menhir; Muro Leccese, con 3 menhir (5 scomparsi); Morigino, con 2 menhir (1 scomparso); Cannole, con 1 menhir (1 scomparso); Cursi, con 2 menhir (2 scomparsi); Bagnolo del Salento, con 1 menhir; Melpignano, con 5 menhir; Carpignano, con 2 menhir (2 scomparsi); Minervino, con 1 menhir e 2 dolmen;  Cerfignano, con 1 dolmen;  Cocumola, con 2 menhir (1 dolmen scomparso); Botrugno, (1 menhir scomparso); Vitigliano, con 1 menhir; Vaste (1 dolmen scomparso); Scorrano, con 2 menhir, Maglie, con 5 menhir e 7 dolmen (2 menhir e 3 dolmen scomparsi);  Corigliano, con 2 dolmen; Martano, con 1 menhir (4 scomparsi), ossia la località più prossima alla Specchia dei Mori, il cumulo megalitico ancora esistente sulla Serra di Martignano, preposto a segnare il centro geodetico della adiacente cella geomagnetica e geomorfologica comprendente l’area più a nord di Monte Vergine.

Le celle geodetiche di origine megalitica di Monte Vergine ad Est, di Serra di Martignano a Nord-est, di Monte Sant’Eleuterio a Ovest e di Specchia Silva a Sud, intersecandosi, formano ‘spicchi geografici’ nei quali si rafforzano gli effetti distruttivi del territorio carsico, provocati dalle energie che si irradiano da quei centri geomagnetici e geomorfologici verso le aree periferiche di ogni corrispondente cella.

Soprattutto in quei luoghi doveva agire l’azione equilibrante dei megaliti, ai fini di mettere riparo all’azione distruttiva delle energie sismiche o tettoniche tendenti a fare implodere le volte di superficie sulle cavità carsiche o ampliare le aperture delle faglie nelle aree di contatto tra rocce di differente natura geologica.

L’effetto equilibrante, all’interno del naturale rapporto sincronico intercorrente tra le radiazioni emesse dal campo magnetico del Sole e quelle emesse dal campo magnetico della Terra, era dovuto alle proprietà di ‘buona conduzione’ delle pietre impiegate per costruire monumenti megalitici.

La sapiente distribuzione geodetica dei megaliti sul territorio, forse basata solo sulle facoltà percettive di quei nostri antenati, era orientata, perciò, a conferire forma benefica ai flussi di elettromagnetismo emessi dai centri geomagnetici della cella, sottraendo loro la componente caotica derivata da un’attività vibrazionale parossistica e distruttiva, generata da onde di flusso elettromagnetico di forma ‘non coerente’.

(continua)

Per approfondimenti sulla morfologia, simbologia e funzione delle ‘celle geomagnetiche, geomorfologiche e geodetiche’:

Marisa Grande “L’orizzonte culturale del megalitismo” Besa Editrice, Nardò 2008;

Marisa Grande “Dai simboli universali alla scrittura” Besa Editrice, Nardò 2010;

Marisa Grande “La precaria armonia del cosmo” Besa Editrice, Nardò 2012;

Marisa Grande, “L’antica organizzazione geodetica del Salento”, in “archivio” 2008-2009 della rivista Anxa

http://www.anxa.it

blog:

http://synergeticart.wordpress.com