Il tarantismo oggi fra celebrazioni e funzione antica

Il tarantismo oggi: un rito fra nuove celebrazioni e funzione antica

Pubblichiamo un interessante analisi sul tarantismo ad opera dell’editore Federico Capone. Un tema che merita un’indagine sempre più approfondita

Il tarantismo è un fenomeno che, nel corso dei secoli, ha subìto molte variazioni, soprattutto per la parte inerente la modalità di celebrazione del rito. E proprio attorno a rito, celebrazione e funzione, ci pare opportuno spendere qualche parola, anche per giustificare, non lo nascondiamo, la sopravvivenza del tarantismo oggi.
Il rito – e il tarantismo è un rito – nel suo complesso, è caratterizzato da due momenti: quello della cerimonia e quello della funzione.
La cerimonia rappresenta l’aspetto fattuale, più visibile e che si adatta al contesto, rendendo palesi le variazioni del rito.
La funzione – intesa come scopo – è la parte meno visibile e più stabile del rito e risponde sempre e da sempre ad una esigenza primaria dell’uomo (spirituale ma anche pratica, immediata).
Nel momento in cui si prospetta una necessità, si celebra un rito, e non si parla per forza di grandi cerimonie; un rito può essere anche la cattolica preghiera quotidiana, senza scomodare le cinque giornaliere dei musulmani.
Prendiamo un altro esempio, la danza pioggia: celebrazioni diverse l’una dall’altra si trovano in tutti i tempi ed in tutti i luoghi. Anche in questo caso, cambia il modo di celebrare ma la funzione risponde sempre alla stessa esigenza (il caso specifico dimostra inoltre come, nel rito, non debba esserci per forza ciclicità).
Pertanto la celebrazione risponde sempre ad una funzione e cambia nei modi, mentre la funzione – rispondendo ad una necessità primaria dell’uomo – rimane parte stabile.
Questo può valere anche per il tarantismo; dopotutto, per curare il morso del ragno si è partiti dalla cura clibanica nel Basso Medioevo (è infatti fra XI e XII secolo che il fenomeno trova realizzazione storica), per passare poi al ballo e, in tempi più recenti, all’invocazione di san Paolo…
Il problema che dovrebbe porsi oggi lo storico rispetto al tarantismo, non è tanto di capire se il morso sia reale o immaginario – dando per scontato che è immaginario – quanto piuttosto quello di cercare il luogo ed il modo in cui il rito si ripete, cambiando nella celebrazione ma mantenendo la stessa funzione di sempre: quella di liberare l’afflitto dai mali quotidiani, anche solo per poche ore.