Papa Francesco: “San Francesco e Buddha sono le nostre guide, basta pregiudizi”

La storia si scrive giorno dopo giorno, evento dopo evento. Una bellissima pagina della storia della Chiesa è stata scritta ieri da un uomo che ha scelto di chiamarsi Francesco, il Papa.

Un nome che racchiude una scelta di vita ben precisa, la lode al Signore, l’accoglienza della povertà, il bacio al lebbroso, il dialogo con la diversità.

E uno dei più straordinari gesti di pace è rappresentato dall’incontro tra il ‘minore’ Francesco di Assisi e il sultano Malik al Kamil: colloquio storico tenutosi a Damietta che ancora oggi, nonostante il fluire dei secoli, indica la strada da percorrere nel dialogo interreligioso, apertura alla pace mondiale, ad un’intesa armonica tra Occidente e Oriente.

Gian Battista Vico, filosofo napoletano, con la sua “teoria dei corsi e ricorsi storici” sosterrebbe che alcuni accadimenti si ripetono con le medesime modalità, anche a distanza di tanto tempo e ciò non per puro caso ma in base ad un preciso ‘disegno’ della divina provvidenza.

Ieri, 29 novembre 2017, papa Francesco, nel terzo giorno del viaggio apostolico a Myanmar, ha incontrato il Consiglio Supremo ‘Sangha’ dei monaci buddisti . L’incontro si è svolto nel Kaba Aye Center, uno dei tempi buddisti più venerati dell’Asia sud-orientale. Entrato nella Sala grande, papa Francesco si toglie le scarpe, come prescrive la tradizione buddista, ma tiene i calzini. Saluta il presidente dei monaci, ascolta il suo benvenuto e poi stupisce tutti (anche noi) col contenuto del suo discorso, in italiano.

“Il nostro incontro è un’importante occasione per rinnovare e rafforzare i legami di amicizia e rispetto tra buddisti e cattolici. È un’opportunità per affermare il nostro impegno per la pace, il rispetto della dignità umana e la giustizia per ogni uomo e donna. Non solo in Myanmar , ma in tutto il mondo le persone hanno bisogno di questa comune testimonianza da parte di leader religiosi”.

Invita a superare ogni forma di pregiudizio e di odio, citando Buddha:

“ Se siamo chiamati ad essere uniti, come è nostro proposito, dobbiamo superare tutte le forme di incomprensione, di intolleranza, di pregiudizio e di odio. Come possiamo farlo? Le parole del Buddha offrono a ciascuno di noi una guida: ‘Sconfiggi la rabbia con la non-rabbia, sconfiggi il malvagio con la bontà, sconfiggi l’avaro con la generosità, sconfiggi il menzognero con la verità”.

Dove possiamo trovare sentimenti simili?

Ed ecco che ricompare lui, il Poverello di Assisi, ‘umile e illetterato’, con la sua preghiera:

“Signore, fammi strumento della tua pace. Dov’è odio che io porti l’amore, dov’è offesa che io porti il perdono, dove ci sono tenebre che io porti la luce, dov’è tristezza che io porti la gioia”.

San Francesco e Buddha guide di due realtà culturali, spirituali diverse, ma in dia-logo.

Papa Francesco precisa che le tradizioni religiose del buddismo, gli insegnamenti del Buddha, la testimonianza di monaci e monache, hanno formato ai valori della pazienza, della tolleranza e del rispetto della vita.

“Possa questa Sapienza continuare a ispirare ogni sforzo per promuovere la pazienza e la comprensione e per guarire le ferite dei conflitti che nel corso degli anni hanno diviso genti di diverse culture, etnie e convinzioni religiose” è la conclusione del papa.

La pace, la sicurezza, la prosperità deve essere inclusiva e non esclusiva: “La giustizia autentica e la pace duratura possono essere raggiunte solo quando sono garantite per tutti”.

Porsi nella prospettiva dell’altro è l’unico atteggiamento che può far vacillare le nostre secolari certezze, che spesso hanno costruito muri, barriere in nome di un Dio che di certo non ama le crociate né la violenza. Se Dio è Amore, se crediamo in questo, l’Amore è per tutti, il dialogo è con tutti, la comunione accoglie tutti.

Flavia Carlino