Mr. Facebook e la democratica dittatura

Mark Zuckerberg, fondatore di Facebook, innovativo imprenditore, oggi anche abilissimo mediatore, è atterrato in Cina. Forse riuscirà a far utilizzare il social più importante del mondo anche ai cinesi, riuscendo finanche dove Google ha fallito, probabilmente perché il motore di ricerca più usato al mondo voleva dettare condizioni e procedure tipiche del mondo occidentale ai dirigenti del partito comunista cinese.

Mr. Fb no! Lui ha posto la globalizzazione e l’interconnessione mondiale come temi centrali, intorno ai quali formare una comunità inclusiva, aperta e solidale, capace di diffondere prosperità, libertà, pace e progresso. In altri termini, ha usato il linguaggio comunista per raggiungere i propri obiettivi. Ha detto ai cinesi ciò che volevano sentirsi dire. Ha concesso loro la libertà di inserire livelli di accesso e controllo della ritrasmissione dei messaggi, nonché la possibilità di incassare proventi derivanti dalla diffusione su vasta scala del territorio cinese anziché farsi pagare, intuendo, da acuto ed opportunista osservatore, che questa era l’unica via per poter “collocare” il prodotto in territori sottoposti a regime. Ha raggiunto lo scopo facendo tesoro degli errori di Google.

In tal modo il social network raggiungerà la quasi totalità del pianeta. Con quali conseguenze? Marx sosteneva che la religione è l’oppio dei popoli, ma all’epoca non poteva conoscere la forza dei social network. Oggi è Facebook l’oppio dei popoli. Una piazza (virtuale) dove si esaltano episodi che senza di essa non arriverebbero nemmeno all’orecchio del vicino di casa, il posto dove una semplice vicenda quotidiana diviene un’avventura, il luogo in cui gli eventi assumono portata mondiale. Insomma, il territorio nel quale si consumano fatti e misfatti, dove, spesso, i fatti assurgono a straordinari accadimenti ed i misfatti passano inosservati perché non sollecitano la curiosità degli astanti. È un’area in cui l’azione è effimera, ma la conseguenza protraente. Un campo che lascia meno spazio alla riflessione personale e più al coinvolgimento emotivo collettivo permettendo ai più sagaci un’amministrata manipolazione mentale e culturale. Certo, Facebook non è solo questo. In parte è, anche, iniziative a fin di bene, diffusione di informazioni utili alla collettività, ecc., ma, più spesso, se non si è sufficientemente avveduti, è  responsabile di un’involuzione comportamentale che sfocia nel candore della confusione tra l’artefatto e l’autentico, il simulato e il dissimulato, l’originale e l’imitato.

Insomma, l’agorà dove i sofisti prevalgono sui filosofi e la retorica sulla dialettica. Ed è così che Mr. Facebook atterra in Cina per tentare la più grande operazione “politica” di tutti i tempi: l’imposizione del regime Facebookiano su quello comunista della Repubblica popolare cinese di Mao Zedong. Anche il più austero dei regimi comunisti cede alla tentazione del capitalismo. Allora è proprio vero quanto asserito da Hannah Arendt nel libro “Le origini del totalitarismo”: “Il suddito ideale del regime totalitario non è il nazista convinto o il comunista convinto, ma l’individuo per il quale la distinzione fra realtà e finzione, fra vero e falso, non esiste più”. Se Zuckerberg riuscirà nel suo intento, il passo successivo sarà, probabilmente, la candidatura alla Casa Bianca.

Flavio Carlino