Storia, arte e teologia. Intervista a Francesco Danieli

Francesco Danieli (per gli amici mesciu Cicciu) storico e iconologo ha al suo attivo numerose pubblicazioni di carattere scientifico, edite da importanti case editrici nazionali. È direttore de Gli Argonauti, collana editoriale di Storia, Arte e Antropologia Culturale delle Edizioni Universitarie Romane (Roma) presso la quale ha pubblicato il suo recentissimo volume: “Echi danteschi e onirismo fiammingo in un dipinto di Donato Antonio D’Orlando (1562-1622)”.

Gli abbiamo rivolto alcune domande per approfondire il contenuto di questo suo testo.

Prof. Danieli, chi è D’Orlando e in che periodo storico ha operato?

Donato Antonio D’Orlando, nato a Nardò nel 1562 e morto probabilmente nel 1622, è uno dei più rinomati e prolifici pennelli di Terra d’Otranto. Sulla scia del copertinese Gianserio Strafella è colui che rende pienamente moderna – nel senso più letterale del termine – ed europea l’arte pittorica nel Salento.

Che cosa rappresenta e cosa ha di così “dantesco” questa tela?

La tela dell’Immacolata nella Collegiata di Galatone, realizzata dal D’Orlando entro la prima decade del Seicento, è una vera e propria enciclopedia teologico-letteraria. Mentre celebra la Vergine come “Donna de Paradiso” – per dirla con Jacopone da Todi, offre un trattato allegorizzante sui cosiddetti Nuovissimi, con particolare espressività nella resa dell’Inferno. Si colgono a occhio nudo i riferimenti alla cantica dantesca, scenograficamente infuocata, ossessivamente dinamica e rumorosa.

Nel tuo libro scrivi di ‘riferimenti fiamminghi’. A cosa ti riferisci?

Oltre che sul piano stilistico e dei cromatismi, i riferimenti fiamminghi si evincono soprattutto dalle analogie con i paesaggi infernali presenti in varie opere di Hieronymus Bosch e Pieter Bruegel. Segno della carica europeista del pittore neretino e del confronto con i repertori internazionali.

Infine, quali insegnamenti morali traiamo da questa allegoria pittorica?

I riferimenti morali, richiesti al D’Orlando dalla committenza, portano chiaramente alla scelta del bene e al rifiuto del male, così che l’anima del credente goda la felicità eterna del Paradiso e non i perenni tormenti dell’Inferno. D’Orlando, però, è un pittore libero, oserei dire illuminato. È un ricercatore della verità, al di là di schemi e dogmatismi. Per questo in molte sue opere quasi si fa beffa dei committenti ecclesiastici e inserisce riferimenti esoterici, alchemici e – in qualche caso – perfino eretici. Un Uomo moderno, vissuto più di quattro secoli fa, che continua ad offrirci motivi di riflessione ed enigmi da sciogliere.

L’arte pittorica insegna all’uomo a leggere il presente per il tramite dell’allegoria schietta e profonda. Non senza pensare al futuro! Questi pensieri di Francesco Danieli, ad inizio 2023, ci invitano a guardare, sempre e senza esitazione, alla tavola centrale del Giardino delle delizie (o Il Millennio) del pittore  Hieronymus Bosch che rappresenta la felicità della creazione; sperando di vivere felici e in pace come alle origini del mondo!