Galatina pronta per le Ronde della Taranta: domenica musica, cortei e pizzica fino a notte fonda

Domenica 23 agosto Galatina tornerà a trasformarsi in un grande palcoscenico diffuso, senza confini tra musicisti e pubblico. Le Ronde della Taranta chiuderanno il Festival itinerante della Notte della Taranta, all’indomani del Concertone di Melpignano, con una formula che punta tutto sulla partecipazione popolare, sulle suonate nelle strade e sul coinvolgimento diretto di cittadini e visitatori. L’evento, giunto alla quinta edizione, è promosso dal Comune di Galatina, in collaborazione Fondazione La Notte della Taranta, ed è organizzato dall’associazione Arneo Tambourine in collaborazione con Boomers & Co. Aps. La direzione artistica è affidata a Giancarlo Paglialunga, mentre Alessandro Spongano cura la direzione di produzione. La manifestazione è stata presentata oggi presso il pozzo di San Paolo, luogo simbolo del tarantismo galatinese.

La conferenza stampa si è svolta in forma sobria per rispetto del lutto che ha colpito la comunità dopo la morte di un ragazzo di 23 anni in un incidente stradale: rispetto agli altri anni non si è tenuto il consueto piccolo concerto di presentazione e i musicisti hanno eseguito soltanto un breve brano. La vicesindaca e assessore alle attività produttive e al turismo, Maria Grazia Anselmi, ha ribadito il valore simbolico dell’appuntamento: “La grande festa della Taranta non finisce a Melpignano, ma a Galatina, dove le tarantate venivano a bere l’acqua del pozzo chiedendo la grazia a San Paolo”. Per Anselmi, le Ronde rappresentano un evento capace di riportare la pizzica dentro la sua dimensione più popolare e comunitaria. Al centro della serata ci sarà infatti il pubblico, chiamato non soltanto ad assistere ma anche a partecipare con tamburelli, chitarre e altri strumenti. Lo ha sottolineato anche Alessandro Spongano: “La partecipazione è il fulcro di questo evento. Solo i giovani possono mantenere viva la tradizione”. Il suo invito è rivolto soprattutto alle nuove generazioni, chiamate a seguire i gruppi, ascoltare i repertori e apprendere direttamente dai musicisti, così come accadeva negli anni Ottanta nelle masserie con i grandi cantori della tradizione.

Saranno sette i gruppi itineranti protagonisti della notte.

Il Paglialunga Trio sarà formato da Giancarlo Paglialunga, Massimiliano De Marco e Giuseppe Anglano; gli Scazzacatarante da Tony De Giorgi, Matteo Gaballo, Roberto Margari, Pantaleo De Pascalis, Lorenzo Codazzo, Giorgio Giaracuni e Luca Congedo; gli Sciacuddhuzzi da Giuseppe Attanasi, Billy Mangione, Flavio Baldassarre, Cesare Vincenti, Francesco Leo, Mattia Ramundo e Sergio Amato. La Jonica Popolare sarà composta da Andrea Martinicco, Salvatore Rolli, Daniele Maniglio, Mattia De Mattese, Angelo Baccassino e Gabriele Gigante; i Niuri te sule da Giuseppe Delle Donne, Demis Lofari, Tommaso Massarelli, Riccardo Cortese e Giorgio Doveri; il Sapunaru Project da Gioacchino De Filippo, Ippazio Rizzello, Nicola Mauro e Alessio Giannotta; La ronda de li Ucci da Antonio Melegari, Alessio Giannotta, Mattia Chittano, Giovanni Palma e Vittorio Chittano. Il programma comincerà alle 20.30 con il raduno delle ronde nelle sette postazioni stabilite e le prime esibizioni acustiche. Alle 21 i gruppi partiranno lungo percorsi differenti attraversando vie, piazze e corti del centro storico, seguiti dal pubblico. Alle 22 tutte le formazioni confluiranno in piazza Alighieri, nell’area della Pupa e della Lampada senza luce di Gaetano Martinez, dove saranno allestite tre postazioni musicali. Alle 00.15 arriverà il momento conclusivo dello spettacolo ufficiale con Giancarlo Paglialunga, Massimiliano De Marco, Giuseppe Anglano, Billy Mangione, Cesare Vincenti, Salvatore Rolli, Gioacchino De Filippo e Matteo Gaballo. All’una termineranno le esibizioni sul main stage, ma la notte non finirà: partiranno le ronde spontanee e la musica continuerà in acustico nelle strade. È proprio questo il tratto distintivo della manifestazione: una festa che non si esaurisce sul palco, ma si sposta nel cuore della città e vive nella relazione tra chi suona e chi segue. A Galatina, per una notte, la pizzica tornerà così a essere quello che è stata per generazioni: un linguaggio condiviso, una memoria che passa di mano in mano e un rito collettivo capace di tenere insieme tradizione e partecipazione