L’analisi di Flavio Carlino: l’insensato senso della legge antifascista

Il regime fascista, durato poco più di vent’anni, chissà per quale oscuro motivo, spaventa, ingiustificatamente, i nostri parlamentari piddini fino a spingerli ad approvare, ad oggi solo alla Camera, una legge contro “l’apologia del fascismo”.

A soccorrere la sinistra, ideologia che vive di luce riflessa, di disapprovazione, di riprensione degli altrui dialoghi, di censura degli altrui pensieri ci ha pensato il genio del “dis-Onorevole” Emanuele Fiano, detto “Lele”, architetto e politico italiano, che ha partorito la legge ed i suoi “compagni” stanno provvedendo ad approvarla. Sarà perché lo appassiona “Sinistra per Israele”, un’associazione politica, di cui fa parte, che si prefigge lo scopo di contrastare i pregiudizi anti-israeliani o perché è completamente ossessionato dall’idea di nuove formazioni di ispirazione fascista, sta di fatto che la sua brillante proposta è approdata alla Camera.

È la smisurata nostalgia verso le ideologie comuniste il leitmotiv che porta i nostri politici ad esecrare il fascismo in maniera incontrollata. È una lotta faziosa. La proposta di legge in questione non punisce l’apologia del fascismo o del partito nazionalsocialista tedesco, ma è una ricerca dissennata della identità perduta dalla sinistra e dei comunisti italiani che si sentono desaparecidos, pur vittime del loro stesso agire politically incorrect. L’antifascismo, insomma, riconsegnerebbe alla sinistra un avversario ideologico su cui sfogare i propri istinti primigèni e dal quale ripartire per ricostruire l’area.

Ma del fascismo non si può avere solo un’idea banditesca. Sarebbe riduttivo. Non se ne possono dimenticare le opere architettoniche (che secondo la Boldrini andrebbero distrutte), come non se ne può dimenticare la tutela sociale (che in Cina non è ancora del tutto esistente). Il fascismo fu una rivoluzione modernizzatrice dell’Italia.

Perché simili posizioni non si assumono nei confronti di Lenin, di Stalin o del comunismo in genere che, per motivi politici e non bellici, ha prodotto crimini inenarrabili: 96 milioni di morti. Vogliamo parlare delle foibe? Sarebbe prevedibile e banale ed io non amo le banalità. Ma i morti ed i crimini ci sono stati. E questo non è banale. Allora non è difficile capire perché ancora tanta gente ha un ricordo positivo del fascismo. È forse questa la paura della sinistra? Forse nel centenario della Rivoluzione Bolscevica è meglio distogliere l’attenzione dal comunismo, dai suoi orrori, dal suo fallimento in ogni tempo e in ogni luogo.

Non potendo più eliminare fisicamente il dissidente, il nemico, come accadeva in passato, oggi lo si combatte e lo si elimina mentalmente, psicologicamente, impedendogli di esprimere le proprie idee e di parlarne con gli altri. Per dare a tutti i lettori la possibilità di valutarne l’esasperato tono censorio, riporto il testo di legge imputato: «Salvo che il fatto costituisca più grave reato, chiunque propaganda i contenuti propri del partito fascista o del partito nazionalsocialista tedesco, ovvero dei relativi metodi sovversivi del sistema democratico, anche attraverso la produzione, distribuzione, diffusione o vendita di beni raffiguranti persone, immagini o simboli a essi chiaramente riferiti, ovvero ne fa comunque propaganda richiamandone pubblicamente la simbologia o la gestualità, è punito con la reclusione da sei mesi a due anni. La pena è aumentata di un terzo se il fatto è commesso attraverso strumenti telematici o informatici».

I beni e la simbologia passino, ma la gestualità … ragazzi. Pensate, non si potranno più tenere comizi con le mani sui fianchi: rischiate da sei mesi a due anni di galera. E se alzate il mento e guardate l’orizzonte due anni non ve li toglie nessuno. Altro che dittatura. Questa è intolleranza perpetrata dal partito della tolleranza. È l’ennesimo ossimoro?

Flavio Carlino