“Libera Interpretazione de La Divina Commedia”, personale di Giovanni Rollo al Carlo V

LECCE – Un  viaggio nel viaggio la personale dello scultore salentino Giovanni Rollo con la libera interpretazione de La Divina Commedia che sarà allestita lungo le 5 prestigiose sale del Castello Carlo V di Lecce dal 28 febbraio all’ 8 aprile 2015.

La mostra è organizzata dal Raggruppamento Temporaneo di Imprese: Theutra, Oasimed e Novamusa, con il patrocinio del Comune di Lecce. La curatela è del critico d’arte Pompea Vergaro.

Il vernissage avrà luogo sabato 28 febbraio 2015 alle ore  18:00 alla presenza dello scultore il quale farà, insieme  al critico d’arte Pompea Vergaro e agli ospiti, un viaggio lungo la sua magnifica Opera, in un percorso originale e unico nel suo genere che condurrà per mano lo spettatore per coinvolgerlo emotivamente e renderlo complice della sua straordinaria esperienza artistica.

Da un commento critico di Pompea Vergaro

“La  “Libera Interpretazione de LA DIVINA COMMEDIA”  il poema sacro al quale ha posto mano e Cielo e Terra … “(Paradiso canto XXV vv 1/2), riflette l’aspetto poliedrico dello scultore Giovanni Rollo e documenta l’OPERA del sommo poeta fiorentino tra disegni, bassorilievi e  istallazioni realizzate con differenti tecniche e materiali: ferro, legno, gesso, zinco, rame, all’insegna di una lunga esperienza artistica percorrendo alcune tappe significative delle 3 Cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso.

L’originalità dell’intera opera risiede nella novità con cui è stata realizzata: imponenti libri aperti, prestigiosi bassorilievi tra le cui pagine i personaggi pulsano e sembrano prender vita!

Nelle prime 2 sale, il visitatore  incontrerà i personaggi principali dell’Opera cosí come lo scultore li ha  immaginati: il sommo poeta Dante, “La Divina Potestate”, quale autore, Virgilio, “La Somma Sapienza” ovvero, l’alter ego di Dante, la sua intelligenza, cultura e volontà di redenzione e Beatrice, il primo amore. Non quella cantata da Dante, ma la Beatrice-Maria, Madre di Gesù, l’unica, secondo lo scultore, che  ci ha comunicato nella sua interezza e grandezza quell’Amore, come dice lo stesso Dante, nella bellissima preghiera che S. Bernardo rivolge alla Vergine nell’ultimo Canto del Paradiso.

Continuando il percorso, all’ingresso di ciascuna Sala si verrà accolti da una maestosa Porta, simbolo  di ogni Cantica, in tecnica mista, una sorta di  Guida  per lo spettatore che fornisce  delle indicazioni generali, con i relativi Canti  che maggiormente hanno ispirato l’artista:

L’INFERNO, “… ove udirai le disperate strida, vedrai gli antichi spiriti dolenti, che la seconda morte ciascun grida; (canto I vv 115/117”) e che si apre con l’Invito: Or discendiam qua giù nel cieco mondo … … io sarò primo, e tu sarai secondo (canto IV  v v  13 e15).

Il P U R G A T O R I O, il viaggio verso la redenzione o della speranza di salvezza, “… quel secondo regno, ove l’umano spirito si purga al salire in ciel diventa degno.” (canto-I-vv 4/6).

Il P A R A D I S O, “La gloria di colui che, tutto move, per l’universo penetra, e risplende” (canto I – vv ½), dove vi sono solo certezze.

Lo scultore ha dedicato tutta la vita artistica a quest’opera monumentale, una ricerca durata circa 30 anni. Egli dapprima ha realizzato  i disegni preparatori dei Canti Danteschi per  poi  passare alla materia che, come un demiurgo, ha saputo maneggiare con grande abilità artistica.

Il viaggio di Dante nella Divina Commedia è la ricerca della Conoscenza, quello dello scultore non è una sua interpretazione, ma una libera interpretazione, come recita il titolo, conducendo una ricerca del tutto personale.

Tanti i temi e i messaggi che l’artista traccia  lungo i bassorilievi: si narra della esistenza umana con le proprie debolezze, paure, dualità, ma anche con le virtù, come l’amore,  la fede, l’amicizia.

Tema caro all’artista è quello dell’emigrante, dell’esodato che egli incontra sia nell’inferno, nel purgatorio che nel paradiso: questione dolorosa e attuale, anzi attualissima. L’opera, in legno, si presenta in tutta la sua maestosità e dinamicità spaziale.

Altro rilievo  merita il  “tuffo nel passato”, una scultura in movimento,  in ferro, dove una snella e scattante figura realizza un vero tuffo all’indietro, per  sottolineare che noi siamo  il risultato di quello che siamo stati. Un monito, a soffermarci e a riflettere.

In questo intrigante e complesso percorso i bassorilievi e le sculture sono il  frutto di un’attenta indagine sul modus operandi della stessa vita di Giovanni Rollo, sempre vigile al mondo che lo circonda, sempre alla ricerca di un sostegno per giunger a Dio, che si può trovare nell’amore, nella Fede, nell’Arte, perché, comunque, su una ferma e consapevole convinzione dell’artista, “da soli non potremo mai farcela”.

La prestigiosa mostra dello scultore cavallinese sottolinea tra le tante altre peculiarità  la capacità dell’Arte di leggere appieno la Realtà e la Storia con occhi contemporanei  e sempre nuovi, e di tenere sempre alta l’attenzione verso la bellezza che il mondo ha il dovere di custodire!

Il percorso artistico di Giovanni Rollo è costellato di molti premi, riconoscimenti, coppe e medaglie, diplomi di merito, premi speciali della critica, durante le Rassegne alle quali  ha partecipato in tutta Italia. Le sue opere sono in collezioni pubbliche e private e  all’interno di luoghi sacri come nel Museo d’Arte Sacra di Foggia e sono pubblicate su Riviste di Arte accreditate a livello nazionale”.

Preghiera di S. Bernardo

– Vergine madre, figlia del tuo figlio,
umile ed alta più che creatura,
termine fisso d’eterno consiglio,

tu se’ colei che l’umana natura
mobilitasti sì, che il suo Fattore
non disdegnò di farsi sua fattura.

Nel ventre tuo si raccese l’amore
per lo cui caldo nell’eterna pace
così è germinato questo fiore.

Qui sei a noi meridiana face
Di caritate, e giuso, entra i mortali,
sei di speranza fontana vivace.

Donna, sei tanto grande e tanto vali,
che, qual vuol grazia ed a te non ricorre,
sua dianza vuol volar senz’ali.

La tua benignità non pur soccorre
A chi domanda, ma molte fiate
Liberamente al domandar precorre.

In te misericordia, in te pietate,
in te magnificenza, in te s’aduna
quantunque in creatura è di bontate.

Or questi, dall’infima lacuna
Dell’universo in fin qui ha vedute
Le vie spiritali a una a una,

supplica a te, per grazia,di virtute
tanto che possa con gli occhi levarsi
più alto verso l’ultima salute.

Ed io, che mai per mio voler non arsi
Più ch’io fo per lo suo, tutti i miei preghi
Ti porgo, e prego che non sieno scarsi,

perché tu ogni nube gli disleghi
di sua mortalità coi preghi tuoi,
sì che il sommo piacer gli si dispieghi.

Ancor ti prego, regina che puoi
Ciò che tu vuoli, che conservi sani,
dopo tanto veder, gli affetti suoi.

Vinca tua guardia i movimenti umani;
vedi Beatrice con quanti beati
per i miei preghi ti chiudon le mani.

(Paradiso, XXXIII, 1-39)